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12 路鸣泽4（第1页）

难得路明非和路鸣泽会在同一件事情上感到挫败。

因为他们迷路了，准确来说，他们雄赳赳气昂昂径直冲过了那个本该右转的岔道，直到看到了市高速公路的告示牌才意识到自己走错了路，没办法只好灰溜溜地掉头跑了回来。

没错，用跑。由于他们到海浦市实在太晚再加上汇渔镇又实在是偏远的可以，以至于没有司机愿意跑这单买卖。没办法，路明非只好隐去自己的身形再撒开脚丫子一路狂奔到了汇渔镇。

好在盘踞在瓦房顶的寻血奔狼即便在路明非犯了一个如此愚蠢的错误后依旧尽忠职守，不然若是没有其一直在为路明非发送位置信号，那一位估计又要被这设计得盘根错节的小镇给绕糊涂了。

路明非很快便找到了林笑笑的位置，但是他并没有直接冲上去，而是选了一个既隐蔽又相对安全的位置躲了起来观察情况。

如果他的内心还是那个衰仔，路明非估计不会放过这个英雄救美的机会并毫不犹豫地冲上前去结果了那名已经不具人形的死侍，但常年的阴诡算计与无数次的背叛和误解已经让那颗所谓的“勇者正义之心”荡然无存，有的估计只剩下单纯地对利弊得失的算计。

不过路明非依然稍微保留着一些自己的私心，鉴于他与“那人”的约定，如不到万不得已，自己不打算与那些默默守卫大夏之人起冲突。

“哥哥犹豫了……”路鸣泽的声音自耳边传来，“这不应该啊，我还以为兄长大人会和对付奥丁那时一样以雷霆万钧之势救下那个血统低的有些可怜的混血种并让死侍灰飞烟灭。”

“我是一个胆小且懦弱的人，做很多事之前都要考虑事后他人对我的目光。”这句话更像是路明非对自己的自嘲，“在白银时代中，魔神曾试图与那时候的人类进行一定的接触，但鉴于力量上的差距……大多数的友好尝试换来的只有对方无差别的攻击以及接下来一系列的悲剧。”

宗教信仰是一把双刃剑，尤其是在碰上科学的时候。它在某些时候可以约束人们免受世俗欲望的诱惑，但有时……它会变成刺向无辜者的利刃。在“长夜时代”与“白银时代”的过渡期，人类的国度出现接二连三的灾乱：农作歉收、大饥荒，与瘟疫及动物流行病也层出不穷，使社会秩序愈加败坏，也极大程度上动摇了农村地区以教会为中心的网状社会结构的稳定。

在那个悲苦岁月，人们普遍缺乏安全感、彼此互不信任，更认定一切的乱象都与那些巫女及巫师（异能者）有关。因此一遇有灾变或意外，就用莫须有的罪名指控他人是巫师，并以巫师事件解释社会上为何会发生许多不幸。这种行为成为一种逃避现实的手段，通过将社会问题归咎于所谓的巫术事件，来缓解人们对混乱和不确定性的恐惧。

当路明非离开自己的御座并行走于大地之上时，他看到人们筑起高高的祭坛在其周围竖起名为“圣火”的火炬，铺上洁白的麻布再撒上他们口中的“圣水”。他们在祭坛中央堆彻起下方铺满干草的木质十字架，在将被判定有罪的巫女钉在上面……

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路明非从自己的记忆中回过神儿来，一旁的战斗仍在继续。

目前而言，只能说林笑笑已经竭尽全力试图对这个人面蛇身的死侍造成伤害。

在确认自己配有的消音手枪无法对它的躯干造成有效杀伤后，林笑笑就干脆利落地放弃了无意义的射击。反而开始借助周围复杂的地形以及一系列能扔出去的东西来牵制这名她从未见过其类型的死侍。好在大夏已经对村子里进行了大规模疏散，村里的居民楼里并无普通民众的存在，也才让林笑笑可以用这样粗暴的方式放手一搏。

当蛇形死侍游走着扑向林笑笑的同时，对方则是甩出了——一张渔网。

顷刻之间，死侍就将自己卷进了渔网里，长着利爪的双手被缠住，而下半身也同渔网卷在了一起。它苍白的手臂肌肉暴起，试图用蛮力去强行挣脱。

林笑笑随即咬住这个机会，她稳住身形、抬手、扣板机，一系列动作一气呵成！

两颗水银子弹贯穿了死侍的一只黄金眼，乌黑的鲜血流了出来，随之而来的还有那吃痛后狂怒的吼叫。此时，林笑笑已经察觉到束缚在死侍身上的渔网快要崩裂了！

嘴唇微动，耀眼的强光瞬间爆发，就连躲在一旁的路明非都因此稍微侧过头去。

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