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“万妙无方、慑魂大九式?”
厉胜男奇道:“我记得这是魔教最强剑法,招中有招,变化无穷,可衍化七百二十九招,出手奇诡飘忽,招式精妙周密,在武当两仪剑法之上。”
李瑾瑜道:“确实如此。”
厉胜男道:“你见到过对决?”
李瑾瑜道:“武当诸多高手,除了三丰真人,剑法最高明的是木道人,他把两仪神剑练到登峰造极的境界。
三年多前,他曾经与一位魔教隐修高手比剑,论剑七日,不分胜负。
木道人自认,如果只斗剑术,两仪神剑确实逊色慑魂大九式一筹。”
厉胜男道:“据我所知,神刀斩是把如意天魔连环八式三万种变化归结为一体的绝招,神魂大九式变化虽多,但太过杂乱,如何能与神刀斩相比?”
李瑾瑜道:“因为这九式剑法,乃是把包含天魔三绝剑式、秘剑七式等精妙剑法在内的九套剑法,每套剑法融合为一式,汇聚成的绝妙剑法。”
厉胜男道:“绝杀招呢?”
李瑾瑜道:“最后一式绝杀,名为玉石俱焚,亡命一剑,不死不休。”
历胜男道:“阴后祝玉妍,为了击杀石之轩,也曾创出一招玉石俱焚,可惜最终失败,没能击杀石之轩。”
李瑾瑜道:“任何拼命招式,都是先伤己后伤敌,谁先用拼命绝招,代表他的实力相对较弱,处于劣势。
一般而言,那些用拼命招式的,反而以失败居多,造成重伤就算赚了。
根据琅琊阁统计的数据,最近二百年间有名的战斗,用拼命招式的:
双方存活大约半成;
三成自己身死敌人轻伤;
三成半自己身死敌人重伤;
两成自己身死敌人受到终身难以痊愈的损伤,留下不可医治的病根;
约莫一成同归于尽;
成功拼死敌人的屈指可数,大概占据百分之一左右,并且要么武功全废要么断肢残身,完好无损的屈指可数。
乔北溟大战张丹枫,已经是在武功较弱的情况下,能够做到的最佳。
乔北溟给张丹枫造成严重损伤,并且靠着假死药成功脱身,逃到荒岛。
若非张丹枫日后又有突破,至少在寿元方面,没有乔北溟活的时间长。”
拼命之法不是乱用的,哪怕当日对战徐子陵,属于倾尽实力全力一击,而不是玉石俱焚同归于尽的拼命。
符合“拼命”的,应当是祝玉妍大战石之轩,或者厉胜男大战唐晓澜,无论胜负,至少有一方会付出生命。
不死,怎么能叫拼命呢?
历胜男道:“我不想与人玩玉石俱焚的把戏,你接着说魔教神功吧。”
李瑾瑜道:“你刚才提及神刀斩,神刀斩也是魔教十大神功之一,是最强的刀法,接下来我说说‘血法’。”
厉胜男道:“血法?”
李瑾瑜道:“就是与血有关的魔教心法,主要分为两门,一门是神刀化血魔血大法,一门是修罗血雨。
两门心法都是险之又险,是魔教仅次于天魔解体大法的拼命绝招。
神刀化血魔血大法,在于大范围进攻,修罗血雨则是咬破舌尖,集合全身功力决死一击,乃同归于尽之法。”
厉胜男道:“还有什么?”
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