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外行看热闹内行看门道柳暗花明又一村（第2页）

贺兰山的魂，我对他的好感来源于他广播里的“祝福所有义工志愿者圣诞元旦快乐，辛苦了！！”，这是一个有爱心的人，可以说，我对他的好感不分性别，完全是人性的好感。.........人在世间常常游走于黑白两边，我渴望接近爱心好心，那是温暖的光明。”鲜花！微笑！

mo小小（ho1d住）起点作家：龙吟月，我经常在他的评论骚扰他，是因為他敢言。在起点上的一些事，一些话，一些行為，相信很多人都会有这感觉，但却不会像他一样针砭时弊！很真，很直！（偷笑不好意思微笑）

米虫人生（圆梦精灵）起点作家：龙哥，晚安好梦哦！每个人都有光点，只是好多人缺少现美的眼光，你也和k哥、诸神、贺兰一般，都有令人动容的洒脱和善良，好人一心平安，愉快之！（鲜花微笑）

六划先生起点作家：我对你的敬佩来源于你的豪爽和洒脱不羈。大笑腹中贮书一万卷，不肯低头在草莽。东门沽酒饮我曹，心轻万事皆鸿毛。（鼓掌鲜花）

龙吟月（巨蟹盟主）回復a六划先生：心轻万事皆鸿毛。鼓掌！晚安！

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现这个月若没龙盟投月票，就3oo名内保不住了，俺看下个月应该是保不住的，哈哈！疑？是不是该调整目标5oo名内容易些呢？突然出现另一种声音，那1ooo名内倒是可以考虑考虑，靠！又一个声音说乾脆就都不要月票，绝对实现目标的。

反正，一切看著办，俺习惯说技不如人，那也没办法了，现实环境就是如此，不就勇敢面对而已，面对外表尚可，其实里面的数字成绩算是惨不忍睹的，知门道的就知道了，俗说外行看热闹，内行看门道。见字愉悦，猜会看到这儿的不到5人吧！哈哈！我自逍遥去，希望你也是逍遥自在！

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突然想到“手把青秧插满田，低头便见水中天。心地清静方為道（六根清静方為道），退步原来是向前。

五代之布袋和尚。以神异著称，常以杖背负一隻布袋入市，故称布袋和尚。后梁末帝贞明三年，布袋和尚端坐在明州岳林寺东廊下的一块磐石上，将入灭前，说了一偈：「弥勒真弥勒，分身千百亿，时时示时人，时人自不识。」说完安然坐化。

时人认為其為弥勒的化身。相传在中国多数佛教寺院里所供奉的大肚弥勒，即為他的造像。

此诗写农夫插秧的情况。农夫手拿青秧，只是低著头，一把把插进田裡。这时候，他的心头没有任何的私心杂念，只是一门心思想著插秧。

不经意间，他看到水中还有一片明凈的蓝天，也许还悠然地飘著几朵白云。平日里忙於劳作，何曾有心思去望一望头顶的那一片天呢？如今低了头，才现水中另有天地。

又想到宋6游《游山西村》莫笑农家腊酒浑，丰年留客足鸡豚。山重水复疑无路，柳暗花明又一村。簫鼓追随春社近，衣冠简朴古风存。从今若许闲乘月，拄杖无时夜叩门。

诗作於初春，记录一次美好的邻村之游，呈现的是山阴农村的美丽风光、热闹的节日气氛，以及农家之纯朴好客。

点明出游之时令，以及村民之热情接待。村民以佳餚款待诗人，共话桑麻长。诗人以山村人民之好客，对比了前此官场中人的险恶，诗人自然感触良深。

山重水复所呈现的是山峦重迭以及水流繁复之穷途面貌；柳暗花明则聚焦於柳色浓绿与红花明艷之令人惊艳。

诗人走著走著，心中正疑惑前方是否已无路可走，无意间抬头一望，竟被一处柳荫花树所围绕之村庄所吸引，既惊又喜。

其中所呈露之理趣，耐人寻味。其后，人们往往藉此以描绘陷入困境忽又绝处逢生的转折之喜，并用以譬喻生命之种种否极泰来的喜悦。

村中情景如何？诗人在村中所见所闻，及诗人自己的内心世界。如果可以的话，诗人非常愿意今后在家閒居时，还能趁月出游，至农家作客。

啟示人们生命路途之无限可能。看似无路可走，往往意味著巨大的惊喜蕴藏其中，只要心意坦然自适，自能勘破“柳暗花明又一村”的喜乐，何等迷人。

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