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第57章（第3页）

听到乡人们说的话，顾衍从刚刚听到大量孩子死亡时就掉着的脸，才重新笑了出来。

等农人们散去，顾衍才重新牵着小少年的手，笑着说，“小君子你看，我本以为孩子夭折都是因为照顾不周，或者无医无药。如今听了农人的话才知道，粮食相比起医药来说更是急需品啊！”

“今年遭了蝗灾，大家的日子都苦些。明年只要肥水充足，定然会是个丰年！”

顾衍最后下结论。

小少年不知道在想什么，一句话也没说。顾衍也不在乎，此时的贵族大多不看重百姓的想法，他说这些话也不是为了博取赞同的。

两人在村里又转了一会，就回到了顾衍的马车旁。远远的，小少年就看到了自己的堂兄站在那里，立刻欣喜地挣开顾衍的手，向自己的亲人跑去。再怎么聪颖，他也只是个七八岁的孩子，长时间离开亲人和仆从还是让他非常不安。

而韩徒也看到了顾衍，同样看到了顾衍满是脏手印的披风下摆和袖口，立刻知道是自家的主君又去和乡人们聊天了。不需要吩咐，他转身从车厢里拿出另一件帮顾衍换上。

等顾衍整理好自己的衣服，那边已经数落了小少年一顿的贵族青年端正的向顾衍行礼，“多谢丞相相助，张氏无以为谢。”

说的就是他和小少年的家族了。

“君子多礼了。”

顾衍点点头回礼，他从来没吩咐韩徒隐瞒身份，所以对方从他仆从那里知道他的秦丞相也很正常。

两人又寒暄了几句，就各自登车告别。

如今的贵族就是这样，即使知道对方是敌国的高层也不会有任何敌视的情况发生，当然当中侮辱他人的国家和家族的话，对面肯定会拔剑的。正因为对贵族教育出来的君子保持着绝对的信心，顾衍在外遇到游学的贵族，只是不主动表面身份，但也不避讳自己的身份。

如今的贵族里姓张，又着青衣的人可不多了，毕竟韩国都快被秦国打没了（3）。顾衍虽然没有打听他们的张氏是哪里人，不过心里也猜了个七七八八。

这边，小少年抿着嘴对着自己堂兄坐着，严肃的不知道在想什么。

“阿良，你这样是受了惊吓？”

那边张家堂兄担忧的看着自己的堂弟，“需要请疾医来看看吗？”

“大兄，良无事。”

小少年，也就是韩国丞相长子张良闻言含蓄的笑了出来，摇摇头拒绝了兄长的好意，“良只是在想，日后良一定要成为如顾丞相那样的丞相，强我韩国。”

“阿良心有大志是好事，只是也要主意自己的身体，莫要让家里大人担心。”

堂兄果然没有再问，一边关心一边看着书，“再过几日我们也要回新郑了，离开太久还真是有些思念家乡。”

张良心不在焉的答应了一声，脑海里全都是顾衍刚刚被村里人围着的景象。

而顾衍一路走走停停的在各个里、乡检查赈灾和建设的执行力度，听取农人们的生活状态，询问邮递站和书院的建设情况等等。总算在祭祖的前两天回到了岐东。

冬日里天黑的早，顾衍到乡里的时候已经是下午，车外已经黑了下来，韩徒只能下车举着火把牵车步行。

远远的，他就看到一片火光向他们靠近。韩徒警惕的将车架停下，单手按住腰间的剑。

“可是顾丞相归家？”

还没等韩徒出声呵斥，那片火光里传来一个清脆的声音。

作者有话要说：（1）《商君书·去疆》

（2）鸠杖：是秦至汉时期，养老制度的体现。《后汉书·礼仪志》中记载：“仲秋之月，县、道皆案户比民，年始七十者，授之以玉杖，哺之糜粥。八十、九十，礼有加赐。玉杖长尺，端以鸠饰。鸠者，不噎之乌也，欲老人不噎。”

大概就是到了年纪，就不用服徭役，国家给养老，而鸠杖就是领粮食的标志。虽然明文制度是西汉才出现的，但是考古文物有秦汉之交的。那么，秦国的时候就有养老制度了。

（3）虽然大家上朝穿的五颜六色，但是在出国游学的时候，贵族为了表示身份也会穿特定颜色的外衣。韩国尚青，贵族多穿青衣。

今天加更了两千，一滴也没有了。

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