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鼎是青铜器的最重要器种之一,是用以烹煮肉和盛贮肉类的器具,自夏商周到秦汉延续两千多年来,鼎一直是最常见和最神秘的礼器。
一般来说鼎有三足的圆鼎和四足的方鼎两类,又可分有盖的和无盖的两种。向来都被视为传国重器,国家和权力的象征。相传大禹在建立夏朝以后,用天下九牧所贡之金铸成九鼎,象征九州,可见鼎在古代帝王心中的重要性了。
这尊青铜鼎包括了鼎身和鼎盖,是一套完整的器型,这可是极为少见的。要知道,战国时期的青铜鼎,一来是很少出小件,也就是大多数鼎都没有盖子;二来即使有这样的器皿,历经数千年的岁月,也早就是鼎盖分离,劳燕分飞了。能保存的如此完整的,可以说是凤毛麟角!
郭靖把这尊鼎从鞋盒子里拿了出来,捧在了手里,摸着冰冷的鼎身,感受着那螃旭纹在指尖划过时所留下的质感,即使没有使用神识,郭靖心中几乎可以断定,这是件大开门的战国时期青铜鼎。在青铜鼎的三只兽足连接鼎身的位置,都有一只兽头,虽然只是寥寥数刀刻画出来的,但是却将猛兽的神情显露无疑,制作的栩栩如生。
可能是经常被人抚摸把玩的原因,这尊青铜鼎的包浆很厚实,完全看不出作假的迹象。并且鼎身的红斑绿锈都像是渗入器皿之中一般,好像是与生俱来的,显得是那样的协调,让郭靖握在手里,久久舍不得放下。
拿过手边的皮尺量了一下,这件三足青铜鼎小件,高九厘米,中间圆肚最大直径为七厘米,将之托在手上观察,立体感极强。
“袁老,您把手上的物件先放一下。我想,咱们今儿的第三件重宝出来了。”
在出言招呼袁老之前,郭靖特意用神识进入到这青铜鼎之中,那里面紫色的灵气说明,这的确是件战国时期的青铜鼎。
“小郭,你又发现了什么好东西啊?这里的宝贝,都被你看去了。”
最先过来的不是袁老,而是杨钧岚,这个老专家一点架子都没有,为人很和善,这两天和郭靖处的极好,经常开些无伤大雅的玩笑。
“杨老师,您选中的那幅沈周的画,可是要比良渚玉贵重许多啊,我看要给您颁发个北京荣誉市民才行。”
郭靖相信,这件青铜鼎,一定可以作为自此活动的三件重宝之一,也就乐呵呵的和杨钧岚开起了玩笑。
“郭老师,您…您说这东西是真的?”
一直都没有坐下,双眼在紧盯着郭靖的那个中年人,在听到郭靖的话后,一步抢到桌前,紧张的看着郭靖问道。
“是真的,杨先生,您别激动,先坐下,再让袁老师看一下。然后会给您评估出一个最适当的市场价格来的。”
郭靖此时心里已经是相信了这中年人所说,知道他可能在生活中有些窘迫,也能理解他的心情,换成谁在贫穷的时候猛然得到这样一笔财富,都会如此激动的。
中年人最终还是没有坐下,隔着一张桌子紧张的看着郭靖把青铜鼎交到了袁老师的手上,在袁老师拿着放大镜观察的时候,就连眉毛那么一挑,都让中年人心跳急速了几分。
“不错,是件大开门的战国青铜鼎,这位先生,恭喜您。”
袁老师的话如同天簌之音,让中年人激动的哆嗦着嘴唇,却是一句话都说不出来。
“袁老师,能给在场的观众朋友们介绍下关千青铜鼎吗?”
刘佳拿着话筒挤到专家们的中间,作为一个现场类别的节目,是很需要主持人和专家的互动的,刘佳对时机把握的很好。
“当然可以,古代的鼎本来是烹饪之器,相当于现在的锅,用以炖煮和盛放鱼肉的。最早的鼎是陶土烧制的陶鼎,后来又有了用青铜铸造的铜鼎。
传说夏禹曾收九牧之金铸九鼎于荆山之下,以象征九州,并在上面镌刻魑魅魍魉的图形,让人们警惧防止被其伤害。自从有了禹铸九鼎的传说,鼎就从一般的炊器而发展为传国重器。
鼎是我国青铜文化的代表,它是文明的见证,也是文化的载体。根据禹铸九鼎的传说,可以推想,我国远在五千多年前就有了青铜的治炼和铸造技术,从地下发掘的商代大铜鼎确凿证明我国商代已是高度发达的青铜时代。
中国历史博物馆收藏的“司母戍”大方鼎,就是商代晚期的青铜鼎,长方四足,高七厘米,重六百公斤,是现存最大的商代青铜器。鼎腹内有“司母戊”三字,是商王为祭祀他的母亲戍而铸造,可谓是无价之宝。因为青铜鼎上的铭文,经常会记载商周时代的典章制度和册封、祭祀、征伐等史实,而且把西周时期的大篆文字传给了后世,形成了具有很高审美价值的金文书法艺术。小鼎也因此更加身价不凡,成为比其他青铜器更为重要的历史文物。
袁老师的话深入浅出,将青铜鼎的历史其价值所在,都用简单明了的话语阐述了出来,让台下的观众听得津津有味,话声刚落,就传来雷鸣般的掌声。
郭靖这时已经坐回到自巳的桌子后面,袁老师的话也让他加深了对于青铜器的了解,心里正思量着回头也去收个几件摆在家里。这玩意虽然时代长久了点,不过总比那些陶瓷书画类的古玩容易保存,应该数量不会太少吧。
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