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第61章 诸修降尘不为长生（第1页）

第61章诸修降尘，不为长生

以此同时。

龙虎山残存的弟子，在几位长老的带领下，焚香告祭祖师与兵解的张继先天师之后，默然下山，投身于各地蜂起的义军之中，以其残存的智慧和微薄的法力，传授简易战阵，医治伤患，甚至以自身精血为引，绘制激发普通士卒血气的“勇力符”。

阁皂山、灵宝派等符箓大宗，弟子们将库存的、威力十不存一的符箓尽可能多地携带下山，或赠与抗金义军，或用于庇护逃难的百姓队伍。

清微派、净明派等注重内修的道脉，门人弟子则行走于沦陷的北地州县，暗中联络抵抗力量，利用对地形的熟悉引导南逃的遗民，偶尔以残存的神通刺杀落单的金兵低级将领，或破坏其粮草运输。

甚至连一些更为偏远、传承古怪的隐世宗脉，如南方的天心派、隐仙道……等，虽亦同样遭遇灵气枯竭之累，但因远离祸源中心汴京，遭遇重创程度相对北方轻微一些。但此刻，他们的掌门、宿老，都在静坐中惊醒，感受到了那份沉甸甸的、源自道心本源的因果牵引。

“道宋因我道门妄举而崩，此乃我等种下之恶因。如今恶果显现，众生遭劫，山河泣血，我道门……欠这天下苍生一份滔天因果！”天心派一位避世多年的长老，望着北方，发出悠长的叹息。

“无为，非是无所作为。见苍生蒙难而袖手，与魔何异？我辈当入世，偿还因果，涤荡道心！”隐仙道当代道主，做出了与祖师训示似乎相悖的决定。

“避世疗伤，或许能在这末法时代多活几年……但若坐视文明火种熄灭，华夏脊梁折断，我们这道，修来何用？道心蒙尘，与死何异？”一位散修中的高人，抛下了经营多年的洞府，毅然走向了纷乱的尘世。

于是，越来越多的隐修，散修，小派。拖着伤体，怀着赎罪之心，毅然走出了残存的洞天福地，走下了荒僻的山林，踏入了这血与火、泪与恨交织的人间。

他们或许曾经漠然，或许曾经自私，或许曾经为了争夺资源、道统而相互倾轧。但在此刻，面对神州陆沉、文明倾覆的巨变，感受着那源自道门整体的巨大因果牵扯和灵魂深处的悸动，他们也无法再独善其身。

一种超越了门派之见、个人生死的使命感，驱使着他们前行。一道道或黯淡、或决绝的身影，如同扑火的飞蛾，从四面八方，投入了那席卷神州的巨大劫难之中。

他们或许法力十不存一，或许神通大打折扣，或许每一次出手，都意味着自身道基的进一步崩坏，乃至身死道消。

但他们，义无反顾。

道门无为，但也讲承负因果。

道宋因他们而达到极盛，也因他们的狂妄与疏忽而崩塌，连带整个华夏文明坠入深渊。

这份因果，太大，太沉重。

唯有以血偿还，以命相抵。

诸修降尘，不为长生，只为……还债。

……

金人的铁蹄踏碎了汴京的繁华，也踏碎了中原王朝最后的尊严。烽火狼烟不再只是边境的警示，而是整个北地，乃至正在向南方蔓延的常态。山河破碎，百姓如刍狗，在战乱、屠杀与饥荒中哀嚎、挣扎，命如草芥。

而道门修士的集体入世，为这幅绝望的、血色弥漫的画卷，添上了一抹最为悲壮与绚烂的色彩。

他们失去了移山倒海的神通，没有了呼风唤雨的法力。个人的力量，在历史的洪流与野蛮的军阵面前，如同螳臂当车。

但，无人后退。

洛阳城外，古道荒烟。

妙真道掌教陈云科，率门下仅存的十七名弟子，于一处隘口，遭遇了金军一支主力骑兵押送着数千名俘虏的队伍。这些俘虏中，不乏赵宋宗室贵胄，文人仕子，但更多的，是面容凄苦、衣衫褴褛的普通百姓。

面对煞气冲天、马蹄声如雷鸣的万千铁骑，陈云科没有选择遁走。他示意弟子们护住身后的俘虏，自己则缓步上前，挡在了道路中央。

“掌教，走啊！我们挡不住的！快走！”一名弟子泣血劝阻，想要拉他回来。

陈云科回首，望了望身后那些眼神麻木、充满恐惧的俘虏，摇了摇头。他转过身，面容异常平静地面对汹汹而来的金军，整理了一下破旧的道袍，朗声开口：

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