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第六百一十章 泰山府君祭（第4页）
“但是……这是你的污点，或者说，是属于你作为神性骄傲之中的污点！”
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“只要想到，自己能活着，是因为被很多人提出‘祸国殃民’、‘外戚干政’等等词语，你就会觉得无比的刺耳！”
“我从鲛人王那里学到的分魂之术，和紫式部通过文学作品留存自己的方式，让你看到了一种希望。”
“你希望可以用这种方法，代替你所背负的‘争议’和‘恶名’！”
“呵呵……真是可笑！可笑至极！”
空桑眼神凌厉如刀，死死盯着杨玉环：
“当年安史之乱，若是你一手主导，那你为了自己的私欲害了那么多人的本就已经是孽债满满！”
“想不到过了这么多年，你竟然还会荒谬的想要找寻一个方法来取代这样的方式！”
“若是如此，你一开始又为何要牺牲那么多的人！”
“你如今这算是好处也得到了，还不想背负恶名和恶债？”
“这世界上哪有这么便宜的事情！”
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杨玉环眼中露出一丝羞怒之色：“你没有资格评价我！”
“我为何没有资格？”空桑冷笑道：“我是走阴十部如今的打更人代表，我代表的，是人性！”
“你虽然是神性，却也并非高高在上。就以规则来说，你我都只是不同规则下的生灵罢了。”
“不过事实证明，你也的确很愚昧，也很自负！”
“如果你但凡有一点点后聪慧，你也不会选择在此时打乱我的泰山府君祭！”
杨玉环身后开始出现偌大的狐尾：“如何，要做过一场吗？！”
空桑摇摇头：“我不需要和你战斗，因为从你破坏我对泰山神的祭祀之时，你就已经被泰山大帝注意到了。”
话音落，整个浮空神殿之上，一阵恐怖的压迫感笼罩而下！
杨玉环这才注意到，在天空之上，那双满是威严的眸子，正注视她！并没有刻意的鄙夷或者是凶怒，但是内心深处，却已经不自觉的开始瑟瑟发抖起来！
小科普：
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泰山府君祭，实际上原型出自于中国道教。
说白了，就是一种供奉泰山神的祭祀仪典。
泰山神本身为东岳大帝，又是在正东方，不论是山本身，还是作为神明的职权，都非常重要。
关于东岳大帝主管死去的灵魂，这一说法，乃是自汉朝开始流传。
因为当时佛家文化还没有进入，而当时普遍认为，泰山神管理着亡者的国度。
后来，随着佛教文化的融合之后，泰山神又演变出了十殿阎罗之泰山殿的概念，主管热脑地狱等等。
再后来明朝时期，因为《封神演义》等作品的问世，东岳大帝就成为了黄飞虎。
所以，纵观整个中国的阴司文化当中，泰山神有着居功至伟的作用。最近转码严重，让我们更有动力，更新更快，麻烦你动动小手退出阅读模式。谢谢
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