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王不平坐在蒙古包里,看着中间的表演,现在他知道了,这里加上表演、住宿、吃饭,每个人差不多一百多块,有时,还有人会从他们这里买些特产。
这几个人,是今天才来到这里,主要是准备体验一番草原的冬天,听旁边这小子说,上的时候,还有几个受不了这天气,直接就回去了。
现在就他们五个,两个是跟他一起的,是一男一女,另外两个好像是夫妻两,因为夏天没有时间,就冬天来了。
看着那舞蹈,节奏欢快,舞步轻拉,在一挥手、一扬鞭、一跳跃之间,表现了蒙古族人民纯朴热情、剽悍勇敢的xìng格。
他们运用肢体的每个部位告诉游蒙古族人的生产,生活,草原上的游牧场景和蒙古族人民的宽广心胸,质朴豪放,热情奔放,充满激情的xìng格特征。
还有三个年龄比较大的老人,手里都拿着乐器,王不平开始就认出来两个,还有一个被他搞错了。
马头琴,这个王不平认识,一般提到蒙古乐器,就会想到这个,就看那琴,琴身木制,长约一米,有两根弦,共鸣箱呈梯形,这东西有点像二胡。
在老人的手里拉出美妙的旋律,声音圆润,低回宛转,音量比较弱。
一个老人手里,拿的乐器,王不平一开始以为是汉人的喇叭,后来才知道,那东西是蒙古角,一种木质长形号角。
由上下两节构成,喇叭口用铜制,角身绘龙。分为“雌角”和“雄角”,雄角内径略大而声浊;雌角内径略小而声清,雄角与雌角长短基本相同,两者有粗犷和柔和的差异。
还有一种雅托克,即蒙古筝,这东西,在看到有蒙古人的电视里,经常能见到,应该是在蒙古比较流行的乐器,主要演奏的就是蒙古民歌。
等到这表演结束,王不平才知道,今天因为有他们几个,要办一个篝火晚会,欢迎他们,不过,王不平看着就这些人,办了也没什么意识。
那知道,刚出来,就发现,外面已经有不少人了,“木桑,这些人从哪来的,刚才我怎么没看到呀?”
“这些是那边蒙古包的,你看看,那个位置,离这里有一里地的。”
王不平向着那看去,还真的有,在靠西北的坡地方向,有七八个蒙古包,比这边的还多。
“木桑,你们这住的地方,怎么还分开的,住在一起不好吗?”
“你们看到,这边有一个土坡,可以挡风,但是地方又太小,所以就分成两个地方,这样一般要是遇到大风天气,不会太冷。”
王不平听了木桑的话,想想也是,要是碰到雨雪天气,还真的住在这种地方比较好点。
或许因为晚上的天气太冷,这个欢迎晚会,天还亮着,就开始了,几个蒙古姑娘拉着王不平他们一起跳舞,中间一个蒙古壮汉,在那烤着不知道是羊肉还是牛肉。
早上起来,王不平知道那些人为什么说,这些蒙古人好了,他现在还感到头有点疼,昨晚的酒喝的太多了,以王不平这酒量,加上体质都喝成这样,可想而知,昨天晚上,喝了多少酒。
刚出来,就看到木桑的妻子正在忙着做早餐,旁边还有木桑的儿子,正在给他妈妈烧火,小男孩看见王不平出来,对着妈妈说道:“阿妈,那个叔叔起来了。”
看到王不平起来,就听木桑的妻子说道:“人怎么起来了,快喝点清茶醒醒酒。”
“木桑大哥呢?”王不平接过清茶问道。
“喝醉了,还没有起来呢。”
听到这个,王不平有些愕然,昨天晚上,他也不知道灌倒了几个,反正是和他喝的,他都接着了。
这里也没有自己什么事,王不平就坐在那,打量起这蒙古包里面的东西,并不像自己想像的那么落后,里面有不少的先进东西。
早上,吃过饭,王不平还准备今天上午问问这里的人,那里可以找到野马群,谁知道,昨晚,那些蒙古汉子,让自己给喝趴下了,现在还没有起来呢。
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