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第103章 混乱和统一的共济会（第2页）

而在卡纳维拉尔、清水市，也就是佛州派遣过来的这些人，自然就是“不配”的人。

他们是被共济会故意抛弃的。

为了达成这个目的，甚至还让某些共济会真正的要员也来到了佛罗里达，成了林欣的俘虏。

就比如说埃尔维斯，以及他的老师。

他们就是典型的师带徒入会成员。

但斯考雷特就不一样了，他是经过中间人介绍，通过了行会分部的重重考验才得以加入共济会的。

至于和埃尔维斯拜会同一个老师，则是入会以后的事情。

如果按照时间顺序推算，其实埃尔维斯是先拜师，后加入共济会，在成为一个共济会石匠之前，他就已经是老师的学生。

但是在共济会，师兄弟的评判，都是按照加入共济会以后的时间算。

哪怕师徒关系在加入之前就已经有了。

所以，斯考雷特仍然是埃尔维斯的“师兄”，这也是为什么斯考雷特的等级比埃尔维斯低。

因为斯考雷特没有他的命这么好。

共济会因为其加入方式而在名义上一视同仁，实际上将会众分类。

人以群分。

但人群分的理由却多种多样。

出身只是其中一个很小的点，人会结党营私，无论在什么组织都这样。

但人如果有理想，有抱负，那么也会根据其主张的不同而产生对立。

共济会里的人都是正儿八经的聪明人，是名副其实的精英。

这样的人怎么可能会没有抱负？怎么肯呢个会没有理想？

他们生活优渥，学历高，人又帅。

要钱有钱要势有势，除了追寻理想，还有什么可以做的？

换言之，就算是庸俗的人，那么让自己更有钱更有势也算是理想！

为了达成这些理想，完成这些主张，自己一个人肯定不行，于是除了乡党以外，又出现了政治社团。

但这还不算完。

如果说结乡党是因为人类的阶级本能。

政治社团是为了实现人生意义。

那么人活着就需要钱。

但人贵在自知，贵在懂得分享。

于是利益集团就出现了。

倒不是说乡党、政治社团还有利益集团是共济会专属的。

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而是越是聪明人多的地方，这样的组织内的组织也就越多。

现在就有一个聪明人聚集的组织。

能够加入这里的无不是社会中的佼佼者。

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